מספר סידורי: 152901
שאלה:


תשובה:
אחותי היקרה, השאלה מה מוגדר אצלך כ-"חיים טובים"?
האם חיי הוללות נחשבים חיים טובים מבחינתך? האם היית
מוכנה שבת הזוג שלך ירקוד עם נשים אחרות? אני ממש לא
חושב שזה המתכון לאושר. אם כל אחד יתן דרור ליצריו ויעשה
מה שהוא רוצה ויחיה כמו שהרבה אנשים חיים היום בהוללות
או ב-"נישואים פתוחים" וכל כיוצב', נהפוך להיות כסדום ועמורה
ומהר מאוד נאבד את זהותנו היהודית, המיוחדת והמקודשת.

הקדמה: חשוב לי לציין ולומר שרוב ככל החילונים והאתאיסטים
היום לעניו"ד הם תינוקות שנשבו, הם בכלל לא אשמים במצב
שלהם וכולי תפילה לה' יתברך שיזכו לחזור בתשובה באהבה.

בנוסף, חשוב שתדעי שהעולם הזה הוא עולם זמני קצר של
עשרות שנים בודדות, העולם הבא הוא עולם של נצח, אין 
סוף שנים, נסי לדמיין מליארדי שנים של אושר. האם היית
מוכנה למכור עולם של נצח בעשרות שנים בודדות? אני לא.

אושר לא מודדים בכסף, כיהודים חשוב שנקיים אורח חיים
יהודי, זה מה ששמר עלינו כל השנים וזה מה שישמור עלינו
גם בעתיד, אם נאבד את זהותנו ונהפוך להיות עם ככל
הגויים ונעבור לגור בחו"ל ונתבולל. במה אנחנו שונים?
הקב"ה ציווה בתורה: "בחוקות הגויים לא תלכו". 

ובעניין השאלה ששאלת, למה מי שעושה רצון ה' סובל
ומי שכופר בה' נהנה, כבר שאל ירמיהו הנביא שאלה
זו, "מדוע דרך רשעים צלחה"? על זה כבר ענה דוד
המלך עליו השלום ואמר: "איש בער לא ידע וכסיל לא
יבין את זאת" (רק אנשים נבערים שאין בהם דעת לא
מבינים מדוע הרשעים פורחים ומשגשגים בעולם הזה)
ודוד ממשיך בתהילים ואומר: "בפרוח רשעים כמו עשב
ויציצו כל פועלי און", הרשעים אכן פורחים ומשגשגים
כמו עשב, וכל מי שעושה רע מצליח, אבל ממשיך דוד
ומגלה את הסוד הגדול: "להישמדם עדי עד". דהיינו:
כל האושר והשמחה שהרשעים מקבלים בעולם הזה
הוא רק בגלל שאין להם עולם הבא, וכיון שהקב"ה
חייב לשלם להם על כל מעשיהם הטובים, הוא נותן
להם אושר ושגשוג בעולם קצר וזמני, אך הם מאבדים
את האושר הנצחי בעולם הבא והנשמה שלהם נכרתת
מהעולם הבא. "ונכרתה הנפש ההיא".

אחותי, העולם הזה ביחס לעולם הבא הוא גרגיר חול
גם אם תמלאי את כל העולם הזה בגרגירי חול ופעם 
ב-70 שנה תוציאי גרגיר חול אחד, כשתסיימי להוציא
את כל גרגירי החול תביני מהו נצח. האם את מוכנה
ליהנות בעולם הזה ולהפסיד את עולם הנצח שלך?

אמשול לך משל למה הדבר דומה, נניח שאדם רוצה
לעשות מעשה אסור ולגנוב מהבנק מליארדי שקלים
הוא נכנס לבנק, רוצח את השומרים, גונב את הכסף
ונהנה ממנו יומיים שלושה, עד שהמשטרה עולה על
עקבותיו, תופסת אותו, ושופטת אותו למאסרי עולם
וכל חייו הוא נרקב בכלא. האם ההנאה הרגעית שלו
מהכסף הייתה שווה את זה שכל חייו הוא ירקב בכלא?
התשובה דיי ברורה, גם כאן, מי שכופר בחוקי האל
ועושה מה שבא לו וחושב שאין דין ואין דיין, הרי ברור
לך שהוא יצטרך לשלם על זה. נסי לדמיין שאם זה
מה שה' יתברך משלם למי שכופר בו ולא עושה את
רצונו, תחשבי מה מחכה למי שכן עושה את רצונו ! 
ולהיפך, אם מי שעושה את רצון ה' סובל ייסורים כ"כ
קשים בעולם הזה, נסי לדמיין מה מחכה למי שכפר 
ולא עשה רצון ה'.

אסיים בדבריו של דוד המלך עליו השלום: 
"אשרי הגבר אשר תייסרנו ה' ומתורתך תלמדנו"
דהיינו: אשרי מי שסובל ייסורים אבל זוכה לקיים
את התורה, לחיות ע"פ התורה וללמוד תורה.
"להשקיט לו מיימי רע עד יכרה לרשע שחת".
דהיינו: הסבל והייסורים בעולם הזה מנקים לנו
את הצער והייסורים שהיינו צריכים לקבל ח"ו
בעולם הבא. שווה לסבול מעט כאן בעולם הקצר
מאשר לסבול שנים של ייסורים בעולם הנצח !
...
שאלות ותשובות דומות:
1) מאז שחבר שלי התנצר הוא מרגיש הרבה יותר טוב
2) למה הגויות יפות יותר מהיהודיות? זה ניסיון מאת השם?
3) מה עושה מי שמרגיש שיש בו רגש של שנאה כלפי אלוהים?
4) איך אפשר להאמין שהכל קורה לטובה? העולם סובל !!!
5) הרב רביד נגר רציתי לשאול מה דעתך על חילונים?
...
לסיכום: גם אם נצא מנקודת הנחה שאין עולם הבא
כל חוקי התורה נועדו כדי להסב לאדם אושר בעולם
הזה ובעולם הבא ולסייע לו ללמוד להתאפק. למה את
חושבת שאנחנו מחכים 6 שעות בין בשר לחלב? משעמם
לנו? ברור שלא! כל המטרה היא לחנך אותנו להתאפק.
למה אנחנו לא מחללים שבת? כדי לחנך אותנו לאיפוק
מי שיודע להתאפק בחיים יהיה מאושר, מי שכל חייו חי
במרדף אחר תאווה, ברגע שתחסר לו התאווה הוא ישתגע
הוא לעולם לא יסתפק במועט. אדם שכל היום צופה בטלוויזיה
בתוכניות ריאלטי, באוכל משובח, בנשים יפות, ובעשירי עולם
ישאף גם להיות כזה ולחיות כך ואם לא יצליח כל חייו יהיה
ממורמר ויקנא באחרים: "הקנאה התאווה והכבוד מוציאין
את האדם מן העולם".

נ.ב - כבר אמר החכם מכל אדם, "טוב פת חרבה ושלווה
בה, מבית מלא זבחי ריב". דהיינו: לפעמים עדיף להרוויח
מעט ולחיות בשלווה ובלי דאגות (מרבה נכסים מרבה דאגה)
מאשר לחיות בעשירות וכל היום להתפתות לנסות להשביע
את עצמנו בתאוות. תזכרי תמיד את דברי חז"ל: "יש לו מנה
רוצה מאתיים, מאתיים רוצה ארבע מאות" (מדרש רבה קהלת)
אדם אף פעם לא שבע, עד יום מותו הוא שואף להרוויח פי
2 ממה שיש לו, הוא אף פעם לא שבע, אף פעם לא מאושר
באותה מידה אדם שיש לו אשה אחת והוא לא למד להתאפק
ולרסן את תאוותיו, הוא משתוקק להיות עם נשים נוספות
הוא אף פעם לא יהיה מאושר עם אשתו. וזה ודאי לא אושר.
...
  
...



תגיות:
חילוניםאתאיסטים